古地名沿革2

大竹圍

大竹圍	今稱「竹圍」，大竹、竹中、安溪等里及國聖里之一部份。地名起源於創莊當時緊鄰番社，移民聚集而住，形成大集村，其四周環植刺竹，以防禦番人衝突與襲擊。大竹國小就在大竹圍中呢！ 當地又慣稱「營盤埔大竹圍」，據推測聚落之發展可能是明鄭時代屯田，或清代駐軍有關。按台灣「營盤」之制起始於明鄭，係鄭氏各鎮「就所駐之地，自耕自己約營盤田」。大竹圍地方可能原為鄭氏兵鎮所墾埔地。
	安溪寮	今安溪里，地名由來因泉州府安溪縣移民，在此搭寮成村故得名。
	轆沙坑	今名轆山坑，今安里境內。此區地勢較周圍地勢平坦，為一凹陷的山間盆地。

番社口

番社口	包括現在的香山里、牛埔里。地名起源於創建在巴布薩平埔族（Babuza）阿束社（Asock）出入口附近之村莊。
	牛埔仔	今牛埔里。在人們尚未到這裡開墾前，此處是一片放養牛羊的荒埔地，於是便叫出牛埔仔這名稱。

阿夷

阿夷	現在泰和國小附近，古夷、寶部二里及阿夷、國姓、茄苳、茄南一部分。據當地傳說，往昔有一孩童，為尋其姨母，在路上哭啼，適有路過者問其故，孩童以手指云：「阿姨即住在那個村莊」。從此以後「阿姨」即成為莊名。後來訛轉為「阿夷」。
	苦苓腳	今古夷里。因村莊在苦苓樹下自然而然成為「苦苓腳」。
	柴坑仔	國聖里境內，在大肚溪南岸。原為巴布薩平埔族（Bubuza）之柴坑仔社。
	寶部	寶部里。往昔為蔗園地帶，設有糖廠，因水災倒毀故以稱「倒部」，後訛傳為「寶部」
	國聖井	國聖里。境內有同治九年創建之永安宮，奉祀玄天上帝。按玄天上帝為明鄭守護神，多見於鄭氏兵鎮屯田聚落內，國聖與國姓同音。據以推斷，國聖井可能是永曆年間鄭氏營鎮駐守屯田之地，在此掘井汲水，因得名。
	茄苳腳	茄苳、茄南二里境內。村莊創建於茄苳樹腳下，因得名。
	下部	下部里。建有糖廠，但是位於「寶部」南部故稱「下部」。
	菜公寮	茄苳里北緣。地名由來有二：其一、曾有老人在此築寮吃齋修戒之地。二、當地出產的菜頭很有名，故村內自誇為「菜公」。

渡船頭

渡船頭	三村里。地名由來於村莊建於大肚溪設渡之處。

快官

快官	快官、竹巷、福田、石牌等里及牛埔里境內。據傳其地為入內山交通要衝，因其山、溪相逼近，形勢險阻，設捕快於此，以保行旅安全，故得名。光緒元年（一八七五），開山撫番之議起，內山地區之開發從鹿港、彰化往返之商賈挑夫絡繹不絕，快官為其所必經，派駐捕快之地，蓋捕快官之簡稱。又一說昔有一婦女，名阿快官，在此交通要道上，設飲食攤，以解鹿港入埔里街或赴南投街商人之飢，生意鼎盛，聞名遐邇因得名。
	內快官	今快官里。
	竹巷	竹巷里。因防風需要聚落遍植竹，謂其村道之在竹林中為竹巷。
	風吹巷	福田里境內。地名由來可能是冬季強勁東北季風經貓羅溪谷吹入。
	大埔頭	福田里境內。在河階上，原為荒埔之起頭處，因得名。
	番仔田	福田里境內，原為巴布薩平埔族人所耕之田，因得名。
	石牌坑	石牌里。進入舊社必經於此，故極可能在此曾豎有漢番界碑 。

南郭

南郭	光南、華北、華陽、東興、桃源、卦山、中山、等里及西安里之一部分。地名由來在於彰化縣城南門外附近的小村莊，統稱為「南郭」。
	蕃社	光南、華北等里。原為巴布薩平埔族半線社活動區域。
	三角埔	華陽里。在坑仔內溪與其南側支流間，三角形高亢荒埔地，故得名。境內有彰化高中、彰化高商。
	菜園底	東興里。位八卦山西南麓，公園、南郭二路間，東民街東西地域，地勢平坦，為往昔城外菜圃分佈地，因得名。按「底」即裡面的意思。
	坑仔內	桃源里。在坑仔內溪兩側谷地，因坑古開寬，多湧泉灌溉，為水稻田分佈地。
	南壇	在八卦山西麓，今中山里。因境內之「南山寺」，昔稱南壇因以名。著名的「紅毛井」就在東門外的南壇
	八卦山	卦山里。八卦山又稱「定軍山」，名稱與天地會中的「八卦會」有關，按「天地」二字就八卦而言，屬於乾、坤二卦，為八卦之首二，乾隆年間天地會中的八卦會，就是以彰化地區為活動中心。後來也有人稱八卦山為「寮望山」、「望寮山」、「鎮番亭」。
	西莊仔	彰化市街區之西南方，縱貫鐵路以東，南瑤路以西，曉陽路兩側地域，即今之西安里。因在彰化縣城西方向之村莊，因得名。