單元名稱

族群融合~鄉土情

教學年級

四年級上學期

教學時間

120分鐘

設計依據

本單元將從族群發展的歷史背景為出發，使兒童了解先民的生活方式，及墾荒的艱辛。並以培養飲水思源，不分族群的寬大胸懷為目標。

教學目標

單元目標

1.了解彰化市族群的發展，及生活情形。

2.培養飲水思源的情操。

3.養成不分族群共同努力的胸懷。

具體目標

1~1能從圖上指出彰化的平埔族。

1~2能說出平埔族的生活方式。

1~3能說出漢人族群移民開墾的情形。

1~4能看圖寫出彰化市的族群。

1~5能說出漢人移民初期的宗教信仰。

2~1能寫出自己的姓氏、堂號、祖籍。

2~2能調查統計班上同學的姓氏、堂號、祖籍。

2~3能調查說明「冠籍」與「冠姓」地名。

2~4能說出先民將地名「冠籍」或「冠姓」的用意。

3~1能說明宗教信仰不分族群，趨於一致的變遷。

3~2能說出族群融合的事實、原因及優點。

教學內容要點

一、樂天知命的平埔族。

二、漢人移民。

三、尋根探源。

四、族群與地名。

五、宗教信仰。

六、族群融合－我們都是一家人。

教學準備

教師

兒童

情境佈置

1.蒐集本單元相關資料，或進行調查、訪問。

2.姓氏、堂號，祖籍統計表。

3.平埔族分布圖。

4.臺灣先民來源地圖。

5.彰化市行政區域圖。

1.調查姓氏、堂號、祖籍。

2.調查與族群相關的地名。

3.參加宗教信仰活動。

4.調查家族成員的族群組合。

5.彩色筆。

1.張貼相關地圖。

2.以圖片：如祠堂堂號，墓碑銘刻祖籍，祭拜祖先掃墓、廟宇、宗教活動冠籍地名門牌……等，佈置教室。

參考資料

1.臺灣早期開發9-5中部地區　　黃富山著　　中華兒童叢書5249號臺灣書店　　民國八十年。

2.找臺灣的根　　洪敏麟主講　　洪英聖編著　　臺灣省文獻委員會印行　　民國八十二年三月。

3.吾鄉彰化　　彰化縣政府教育局主編　　民國八十二年六月。

4.彰化縣－我的家鄉　　彰化縣政府編印　　民國八十一年十二月。

5.彰化縣志　　人口志人口篇　　彰化縣政府編印　　民國八十三年三月。

6.臺灣區姓氏堂號考　　楊緒賢編撰　　臺灣新生報社印行　　民國六十九年四月。

7.漢聲雜誌十九期　　尋根系列－臺灣的泉州人專集　　漢聲雜誌社出版　　民國七十七年十二月。

8.漢聲雜誌二十一期　　尋根系列－臺灣的漳州人專集　　漢聲雜誌社出版　　民國七十八年六月。

9.漢聲雜誌二十三期　　尋根系列－臺灣的客家人專集　　漢聲雜誌社出版　　民國七十八年十二月。

具體目標

教   學   活   動

說          明

時間

教學資源

評   量

１～１能從圖上指出彰化的平埔族

１～２能說出平埔族的生活方式

１～３能說出漢人族群移民開墾的情形

１～４能看圖寫出彰化市的族群

２～１能寫出自己的姓氏、

堂號、

祖籍

２～２能調查統計班上同學的姓氏

、堂號

及祖籍

２～３能調查說明「

冠籍」

與「冠

姓」地

名

２～４能說出先民將地名「

冠籍」

１～５能說出漢人移民初期的宗教信仰

３～１能說明宗教信仰不分族群，

趨於一致的變遷

３～２能說出族群融合的事實

閱讀與問答：

兒童閱讀課文「樂天知命的平埔族」，並回答下列問題。

1.查看「平埔族分布圖」指出彰化平原的平埔族。

2.查看「彰化市平埔族十社所在地略示圖」，指出彰化市包括半線社、柴仔坑社及阿束社，並圈出。

3.平埔族人會不會農耕？生活方式為何？

4.彰化市的舊名是什麼？和平埔族有關嗎？

一、兒童閱讀課文「漢人移民」。

二、教師說明漢人移民開墾彰化平原的背景。

三、問答：

1.移民臺灣的漢人以什麼人最多？什麼人次之？

2.祖先移民帶來了原鄉文化，而同化了平埔族。說說看有那些文化？

3.舉例說明平埔族文化影響漢人的例子

。

四、查看「彰化平原的族群分布」圖，完成做做看。

～第一節完～

一、學生於課前尋根，探究自己的姓氏

、堂號、祖籍及家族淵源。

二、統計全班姓氏

1.找出前五或十大姓。

2.調查認識各姓氏堂號。

3.調查統計班上同學之祖籍。

一、指導學生於課前調查與族群有關的地名。

二、問答：

1.舉例說明什麼叫做「冠籍地名」。

2.查看「彰化市行政區域圖」及「臺灣先民來源地圖」，找出彰化市冠籍地名的淵源。

3.舉例說明什麼做叫「冠姓姓名」。

4.先民為什麼在地名上「冠籍」或「冠姓」？有何用意？

～第二節完～

一、閱讀與問答

兒童閱讀課文「宗教信仰的變遷」，並回答下列問題：

1.移民初期漳州人、泉州人、客家人各自信仰什麼神明？

2.有那些神明的信仰亦很興盛？

3.看圖說出彰化市有那些廟？各供奉什麼神明？

4.你曾和媽媽去廟裡拜拜嗎？是什麼廟？你知道廟裡供奉那些神明嗎？

二、統整：因社會交流活動，神明的崇拜已趨於一致，不再有族群之分。

一、閱讀課文「族群融合－我們都是一家人」

二、教師說明：不論原住民，河洛人、客家人或外省人，其淵源皆來自大陸，本是一家親。

三、調查族中成員的組合。並說明生活情形及樂趣。

四、討論：

1.現代化過程，族群融合的原因有那些？

2.族群融合有助於國家社會的進步嗎？為什麼？

五、欣賞與統整：

介紹「我們都是一家人」徵文比賽特優作品：

「惜緣惜福」或小小聯合國」做統整。

～第三節完～

△以巴布薩平埔族為主，及少部份的和安雅族。

△補充說明：

平埔族共九族，圖片僅畫出七族另有人數較少的帕瀑拉族，和加裡宛族。

△半線社－位於今彰化市。

柴仔坑社－位於今彰化市國姓里(舊名柴仔坑)。

阿束社－位於今彰化市香山里(舊名番社口)。

△半耕半獵的生活方式。

△補充說明：平埔族的食衣住行及社會組織。

△彰化市舊名「半線」，原有「半線社」平埔族居民居住。

△補充說明：

漢人移民的三次熱潮。

中部平原的大墾石。

△查看「臺灣先民主要來源地」圖，配合說明。

△補充說明：河洛人和客家人皆源於黃河流域，本是一家親。

△家族制度。

宗教信仰。

祖先崇拜，慎終追遠。

農耕水利技術。

建築、居住型態。

其他食、衣、住、行生活方式。

△地名「半線」。

閩南語「牽牛」。

童戲「焢窯」皆源於平埔族。

漢人男性單身漢娶平埔族女子為妻。

△補充說明：亦有少部份平埔族遷入今南投埔里。

△指導學生看圖回答問題。

△臺灣前十大姓：

陳、林、黃、張、李、王、吳、劉、蔡、楊。

△彰化縣前十大姓：

陳、黃、林、張、許、洪、楊、王、李、吳。

△彰化市前五大姓：

陳、林、黃、張、王。

（八十五年彰化市誌）

△配合「臺灣先民主要來源地圖」了解班上同學的聚落族群。

△請教家中或鄰里的長輩。

出遊時留意橋名

、地名、門牌、或公車站牌。

不必侷陣於彰化市。

△請看參考資料(九),

說明彰化市冠籍地名的淵源。

並用彩色筆在相同地名的兩圖，塗上相同的顏色。

△懷念故鄉，飲水思源。

團結同籍或同姓族人。

互相扶族，抵禦外侮，患難與共。

讓後代子孫明瞭其根源。

△漳州人－開漳聖王陳元光。

泉州人－保生大帝、媽祖林默娘

客家人－三山國王。

△關帝－武聖關公

土地公－「田頭田尾土地公」。

百姓公、有應公、大眾爺－移民開墾橫屍臺灣者，屍骨被收集，建祠祭祀。亦即中元普渡的「好兄弟」。

△聖王廟－開漳聖王。

南瑤宮－媽祖

鎮安宮－三山國王廟。

關帝廟－武聖。

其他－土地公廟、

百姓公廟…。

△從兒童參與宗教活動的過程中，說明宗教信仰的變遷己沒有族群之分。

△外省人：指民國三十八年，大陸淪陷，隨政府播遷來臺之移民人士。

△教師可特別請較多族群融合家庭的同學報告家中生活。

△通婚

受教育

工作遷移

宗教信仰

經濟活動

社會活動

政治活動

交通便利

資訊傳遞快速…

△不分彼此，有共同的奮鬥目標，分工合作加速國家社會的進步。

2分

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15分

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平埔族分布圖，參考資料(一)

彰化平埔族十社所在地略示圖

參考資料(二)

參考資料(三)

參考資料(四)

臺灣先民主要來源地圖

參考資料(五)

參考資料(六)

參考資料(一)

彰化平原的族群分布圖

參考資料(七)(八)

彩色筆

姓氏、堂號、祖籍統計表

臺灣先民主要來源地圖

參考資料(九)

彰化市行政區域圖

臺灣先民來源地圖

彩色筆

參考資料(五)

彰化市廟宇圖片

參考資料(五)

參考資料(十)

問答

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調查與問答

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